「可以有棱角，可以无所畏惧，但棱角最终被磨圆，而且最先被磨掉的就是最尖的棱角」，诸如此类的话妳肯定听过。其实，信这些话的人往往不知棱角为何物。他们觉得慢慢被驯服变得听话就叫被生活磨圆了棱角。
他们唯唯喏喏，他们乐于逢迎。妳对信念的坚定被他们看作幼稚。有时也被看作是冒犯。因为他们每一点值得说道的成就可都是靠着被驯服才获得的啊，而妳却对那些成就压根不看上一眼？似乎只有他们看透了一切，除了他们的做法之外一切都无用、幼稚、不自量力。当妳驳斥他们为什么不论善恶、不提正义？他们转而会说妳「人到中年还不信命是悟性不够」。他们自己也愿意从中找到慰藉，误以为这就是中国人的传统智慧。然而，中国人就该如此吗？信命就要认命、就要随波逐流吗？《论语》阳货篇里这一句「乡愿，德之贼也」写得明白：不分是非、同于流俗、处处讨好，只想不得罪人而不惜抹煞了是非、混淆了善恶、不主持正义、不抵制坏人坏事的老好人，正是毁坏了道德的人。
信命，是知道生死有命。恰恰是接受了这一点，才更能长出自己的棱角。叛逆、任性、年少轻狂，那些会因为要牟利要保命而丢掉的东西算什么棱角？棱角是至死不弃的宝物，要能禁得起无数次别人的和自己的质疑。棱角不会轻易的获得，只能在践行中培育出来；它不会被磨圆，反而会在淬炼中变成越发锐利的刀锋。这样的棱角让妳笃定地生活，不惧冷言热讽。