于是不禁想到，父亲的「闪回时间」里会出现哪些人和事呢？他是否也感叹时间匆匆，那些意气风发，那些心神涤荡，那些莫名其妙……最终成了镜子中当下的自己？或许不像我这么动辄伤春悲秋，但任谁都有难忘的经历吧，《红楼梦》第三十八回里的一段突然蹦了出来：

贾母听了，又抬头看匾，因回头向薛姨妈道：「我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么『枕霞阁』。我那时也只象他们这么大年纪，同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。」

fin.

实话实说，这类言语，目的只是激怒听者，于是情况才能往「抛开道理不谈，单看谁嗓门大」的方向走嘛。后续多说无趣，按下不提了。重点是，几个朋友气之不过，嫌我没「打脸」那番毫无逻辑的鬼话。还有朋友专门找了段视频发给我，内容大致是说：「傻子慕强，所以多向傻子秀肌肉；聪明人慕真，所以多向聪明人讲因果关系」。

这番话倒是朗朗上口，听起来似乎也有些道理。不过我觉得它的预设才更值得思考。我们暂且接受傻子慕强这个预设，那么，对慕强的人怎么就要多秀肌肉呢？此处又预设了什么？显而易见——妳要让聪明人和傻子都信服妳。

然而可见我并不是符合这番预设的听众。我不判断谁是傻子谁是聪明人，也不想着去使谁信服，我只是在体验自己的人生，有一些自己的处事原则；对待任何人，只展示这真诚的一面，尊重她人，恪守边界。也就足够了。

fin.

为了不造成误导，有必要说一句，她这些话的语境是说精神上的内耗与纠结是可以「想开」的，属于相对虚构的假痛苦。而贫穷带来的是物质匮乏和生存危机，无法单纯靠心理调节来消解。

不过显然很多人还是不认可这个观点，有人评论说，孤独才是最痛苦的，有人说生病才是最痛苦的……有人又反驳说，那是因为妳们没真的穷过。不过照这个逻辑来说，前面的人也可以继续反驳——那是因为妳没真的孤独过，妳没真的陷入病痛过。可见，许多人的痛苦，苦的还是「我执」。我孤独过，妳们不了解，那太痛苦了；我尝过病痛，妳们不知道那有多煎熬；我穷过，天下再没有比穷更真实的痛苦了。谁能说不对呢。

要问我的想法，我只能说，妳经历的痛——不论是孤独、疾病、贫穷——都是真实的，但是那种痛，到底苦不苦，只对妳一个人是真实的。有人穷着逍遥自在，有人在病痛中乐观，更别提孤独——是我的珍馐美味。还有什么才是真正的痛苦呢，大概就是「看不透」吧。

fin.